<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><!-- generator="kowsarblog/6.7.8-stable" -->
<rdf:RDF xmlns="http://purl.org/rss/1.0/" xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/" xmlns:admin="http://webns.net/mvcb/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
<channel rdf:about="https://sar.kowsarblog.ir/">
	<title>ثار</title>
	<link>https://sar.kowsarblog.ir/</link>
	<description></description>
	<dc:language>fa-IR</dc:language>
	<admin:generatorAgent rdf:resource="http://b2evolution.net/?v=6.7.8-stable"/>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<sy:updateBase>2000-01-01T12:00+00:00</sy:updateBase>
	<items>
		<rdf:Seq>
					<rdf:li rdf:resource="https://sar.kowsarblog.ir/وفات-یاشهادت-پیامبر"/>
					<rdf:li rdf:resource="https://sar.kowsarblog.ir/http-azzahra-gonbad-kowsarblog-ir"/>
					<rdf:li rdf:resource="https://sar.kowsarblog.ir/محافظین-حریم-زینبی-1"/>
					<rdf:li rdf:resource="https://sar.kowsarblog.ir/ای-زینب-ای-زبان-علی-1"/>
				</rdf:Seq>
	</items>
</channel>

<item rdf:about="https://sar.kowsarblog.ir/وفات-یاشهادت-پیامبر">
	<title>وفات یاشهادت پیامبر</title>
	<link>https://sar.kowsarblog.ir/وفات-یاشهادت-پیامبر</link>
	<dc:date>1395-09-07T13:01:00Z</dc:date>	<dc:creator>ليلي ناد علي</dc:creator>
	<dc:subject>مقاله</dc:subject>
		<description>&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #008000;&quot;&gt;رحلت پیامبر اکرم؛ وفات یا شهادت؟&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;امام حسن(ع) پس از شهادت پدر خود امیر المؤمنین(ع) در ضمن سخنرانی خود فرمود:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;پیامبر اکرم(ص) به من خبر داده که امامت در اختیار دوازده امام از اهل بیت اوست که برگزیده اند. هیچ کدام از ما نیست مگر اینکه یا مسموم می شود و یا مقتول.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;پیامبر ختمی مرتبت، به کمال رساننده رحمت و محبت و نفی کننده جاهلیت و خشونت به تمام معنا بود. رسول خدا (ص) در هدایت مردمان و در مدیریت آنان بیش از هر چیز از رحمت و محبت بهره می گرفت. خداوند هم آن حضرت را با این ویژگی در هدایت و مدیریت معرفی کرده است و اگر چنین نبود، آن شیوه هدایت و اداره مطلوب حاصل نمی شد.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://www.hawzah.net/fa/Article/View/93867&quot;&gt;http://www.hawzah.net/fa/Article/View/93867&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://sar.kowsarblog.ir/وفات-یاشهادت-پیامبر&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
	<content:encoded><![CDATA[<p><span style="color: #008000;">رحلت پیامبر اکرم؛ وفات یا شهادت؟</span></p>
<p>امام حسن(ع) پس از شهادت پدر خود امیر المؤمنین(ع) در ضمن سخنرانی خود فرمود:</p>
<p>پیامبر اکرم(ص) به من خبر داده که امامت در اختیار دوازده امام از اهل بیت اوست که برگزیده اند. هیچ کدام از ما نیست مگر اینکه یا مسموم می شود و یا مقتول.</p>
<p>پیامبر ختمی مرتبت، به کمال رساننده رحمت و محبت و نفی کننده جاهلیت و خشونت به تمام معنا بود. رسول خدا (ص) در هدایت مردمان و در مدیریت آنان بیش از هر چیز از رحمت و محبت بهره می گرفت. خداوند هم آن حضرت را با این ویژگی در هدایت و مدیریت معرفی کرده است و اگر چنین نبود، آن شیوه هدایت و اداره مطلوب حاصل نمی شد.</p>
<p><a href="http://www.hawzah.net/fa/Article/View/93867">http://www.hawzah.net/fa/Article/View/93867</a></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://sar.kowsarblog.ir/وفات-یاشهادت-پیامبر">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
			</item>

<item rdf:about="https://sar.kowsarblog.ir/http-azzahra-gonbad-kowsarblog-ir">
	<title>​http://azzahra-gonbad.kowsarblog.ir/media/blogs/azzahra-gonbad/zeinab%20s.jpg</title>
	<link>https://sar.kowsarblog.ir/http-azzahra-gonbad-kowsarblog-ir</link>
	<dc:date>1395-08-16T12:33:00Z</dc:date>	<dc:creator>ليلي ناد علي</dc:creator>
	<dc:subject>دل نوشت</dc:subject>
		<description>&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://azzahra-gonbad.kowsarblog.ir/media/blogs/azzahra-gonbad/zeinab%20s.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;530&quot; height=&quot;279&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://sar.kowsarblog.ir/http-azzahra-gonbad-kowsarblog-ir&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
	<content:encoded><![CDATA[<p><img src="http://azzahra-gonbad.kowsarblog.ir/media/blogs/azzahra-gonbad/zeinab%20s.jpg" alt="" width="530" height="279" /></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://sar.kowsarblog.ir/http-azzahra-gonbad-kowsarblog-ir">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
			</item>

<item rdf:about="https://sar.kowsarblog.ir/محافظین-حریم-زینبی-1">
	<title>محافظین حریم زینبی</title>
	<link>https://sar.kowsarblog.ir/محافظین-حریم-زینبی-1</link>
	<dc:date>1395-08-16T12:25:00Z</dc:date>	<dc:creator>ليلي ناد علي</dc:creator>
	<dc:subject>محافظین حریم زینبی</dc:subject>
		<description>&lt;p&gt;&lt;br /&gt;زندگی با عبدالله بن جعفر&lt;br /&gt;دلیل دیگری برای زهد زینب کبری (سلام الله علیها) زندگی او با عبدالله بن جعفر بود . شاید ثروتمندی همسرش وسیله ای برای امتحان او بوده است ، بدین معنا که در مواجهه ی زرق و برق دنیا نه تنها شیفته ی آن نمی شود و تمام امکانات شوهر را در جهت خودآرایی و رفاه بیشتر خود بکار نمی گیرد . بلکه بی رنگ تر از زینت دنیا نزدش رنگی جلوه نمی کند.&lt;br /&gt;تحقیقا شواهد تاریخی حکایت از آن دارندکه زینب (سلام الله علیها) آن چنان به خود خو گرفته بود که یک لحظه زندگی زاهدانه را با تمامی دنیا معاوضه نمی کرد . او نه تنها تحت تاثیر مال و ثروت شوهر قرار نگرفت ، بلکه حب دنیا را آن چنان از دل فرزند جعفر بیرون کرد که گوی سبقت را در میدان بذل و بخشش از همگان ربوده و انصافا جود و سخای عبدالله مرهون زهد و ایمان زینب (سلام الله علیها) بوده است .&lt;br /&gt;زینب (سلام الله علیها) اگرچه در خانه ی عبدالله زندگی می کرد ولی به آن خانه تعلق نداشت . او ساده زیستی را به عنوان میراث پدر و مادر در طول عمر با برکتش حفظ کرده بود ، هرگز لباس فاخر نپوشید و غذاهای رنگارنگ تناول نکرد؛ به زیور آلات و تجملات دنیا بی رعبت بود و اعتقادش براین اساس بود که انسان زینت هر چیزی باشد . آن کسی که شخصیت و زیبایی را در جواهرات و لباس های گرانبها جست و جو می کند در زندگی بازنده است و به دلیل محتوایی و احساس فقر و ذلت درونی اوست که دنیای فانی در چشمانش زیبا جلوه می کند.&lt;br /&gt;آری زینب کبری از آن جهت الگو است که راحت طلبی را برای خود ننگ و عار می دانست . او با زندگی در بلا و سختی ها خوگرفته بود و پایداری و استقامت را در حوادث و بحران های زندگی ، بهترین زینت انسان قلمداد می نمود.&lt;br /&gt;منبع :سیمای زینب (س) در آیینه ی تاریخ ، اعظم شبیری نشرهاجر ،قم، 1387،ص77&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://azzahra-gonbad.kowsarblog.i&quot;&gt;http://azzahra-gonbad.kowsarblog.i&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://sar.kowsarblog.ir/محافظین-حریم-زینبی-1&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
	<content:encoded><![CDATA[<p><br />زندگی با عبدالله بن جعفر<br />دلیل دیگری برای زهد زینب کبری (سلام الله علیها) زندگی او با عبدالله بن جعفر بود . شاید ثروتمندی همسرش وسیله ای برای امتحان او بوده است ، بدین معنا که در مواجهه ی زرق و برق دنیا نه تنها شیفته ی آن نمی شود و تمام امکانات شوهر را در جهت خودآرایی و رفاه بیشتر خود بکار نمی گیرد . بلکه بی رنگ تر از زینت دنیا نزدش رنگی جلوه نمی کند.<br />تحقیقا شواهد تاریخی حکایت از آن دارندکه زینب (سلام الله علیها) آن چنان به خود خو گرفته بود که یک لحظه زندگی زاهدانه را با تمامی دنیا معاوضه نمی کرد . او نه تنها تحت تاثیر مال و ثروت شوهر قرار نگرفت ، بلکه حب دنیا را آن چنان از دل فرزند جعفر بیرون کرد که گوی سبقت را در میدان بذل و بخشش از همگان ربوده و انصافا جود و سخای عبدالله مرهون زهد و ایمان زینب (سلام الله علیها) بوده است .<br />زینب (سلام الله علیها) اگرچه در خانه ی عبدالله زندگی می کرد ولی به آن خانه تعلق نداشت . او ساده زیستی را به عنوان میراث پدر و مادر در طول عمر با برکتش حفظ کرده بود ، هرگز لباس فاخر نپوشید و غذاهای رنگارنگ تناول نکرد؛ به زیور آلات و تجملات دنیا بی رعبت بود و اعتقادش براین اساس بود که انسان زینت هر چیزی باشد . آن کسی که شخصیت و زیبایی را در جواهرات و لباس های گرانبها جست و جو می کند در زندگی بازنده است و به دلیل محتوایی و احساس فقر و ذلت درونی اوست که دنیای فانی در چشمانش زیبا جلوه می کند.<br />آری زینب کبری از آن جهت الگو است که راحت طلبی را برای خود ننگ و عار می دانست . او با زندگی در بلا و سختی ها خوگرفته بود و پایداری و استقامت را در حوادث و بحران های زندگی ، بهترین زینت انسان قلمداد می نمود.<br />منبع :سیمای زینب (س) در آیینه ی تاریخ ، اعظم شبیری نشرهاجر ،قم، 1387،ص77<br /><a href="http://azzahra-gonbad.kowsarblog.i">http://azzahra-gonbad.kowsarblog.i</a></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://sar.kowsarblog.ir/محافظین-حریم-زینبی-1">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
			</item>

<item rdf:about="https://sar.kowsarblog.ir/ای-زینب-ای-زبان-علی-1">
	<title>​ای زینب ,ای زبان علی در کام ! با ملت خویش حرف بزن !</title>
	<link>https://sar.kowsarblog.ir/ای-زینب-ای-زبان-علی-1</link>
	<dc:date>1395-08-05T12:46:00Z</dc:date>	<dc:creator>ليلي ناد علي</dc:creator>
	<dc:subject>دل نوشت</dc:subject>
		<description>&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: x-large;&quot;&gt;ای زینب ,ای زبان علی در کام ! با ملت خویش حرف بزن !&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;ای زن! ای که مردانگی در رکاب تو جوانمردی آموخت ,زنان ملت ما_اینان که نام تو آتش عشق و&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;دردبر جانشان می افکند_به تو محتاجند ,بیش از همه وقت ,&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&amp;#8220;جهل&quot;ازیک سو به اسارت وذلتشان نشانده است و غرب از سوی دیگر به اسارت پنهان و ذلت تازه&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;شان میکشاند و از خویش و از تو بیگانه شان میسازد,به نیروی فریادهایی که بر سر یک شهر,شهر&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;قساوت و وحشت میکوبیدی,و پایه های یک قصر ,قصر جنایت و قدرت را میلرزاندی, برآشوب!&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;تا در خویش برآشوبند,و&quot;ایستادن&amp;#8221; را بیاموزند&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;                                                                                                            &lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;                                                                                                                               نیایش,ص123_دکتر علی شریعتی&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://sar.kowsarblog.ir/ای-زینب-ای-زبان-علی-1&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
	<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-size: large;"></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;">ای زینب ,ای زبان علی در کام ! با ملت خویش حرف بزن !</span></p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;">ای زن! ای که مردانگی در رکاب تو جوانمردی آموخت ,زنان ملت ما_اینان که نام تو آتش عشق و</p>
<p style="text-align: center;">دردبر جانشان می افکند_به تو محتاجند ,بیش از همه وقت ,</p>
<p style="text-align: center;">&#8220;جهل"ازیک سو به اسارت وذلتشان نشانده است و غرب از سوی دیگر به اسارت پنهان و ذلت تازه</p>
<p style="text-align: center;">شان میکشاند و از خویش و از تو بیگانه شان میسازد,به نیروی فریادهایی که بر سر یک شهر,شهر</p>
<p style="text-align: center;">قساوت و وحشت میکوبیدی,و پایه های یک قصر ,قصر جنایت و قدرت را میلرزاندی, برآشوب!</p>
<p style="text-align: center;">تا در خویش برآشوبند,و"ایستادن&#8221; را بیاموزند</p>
<p style="text-align: center;">                                                                                                            </p>
<p style="text-align: center;">                                                                                                                               نیایش,ص123_دکتر علی شریعتی</p>
<p> </p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://sar.kowsarblog.ir/ای-زینب-ای-زبان-علی-1">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
			</item>
</rdf:RDF>
